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  • 各部派的学说

    各部派对于佛教的基本义理，如四圣谛、八正道、十二缘起、涅槃等，都采取完全信奉的一致态度，但各派也都有自己奉持的经典，因此造成差异。这些差异其实只是某些教义论证上的枝末细节不同。从现存的汉译资料来看，《异部宗轮论》及其异译《部执异论》，或《十八部论》、《异部宗轮论述记》等所述，他们争论的问题深具哲学反省的意义。各部派中保存下来的资料最完整的是说一切有部，如《六足论》、《发智论》、《大毘婆沙论》与《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08223055338.html

  • 轮回的形式

    十二缘起以精密的佛教术语说明了轮回的进展过程，并把死亡归结于如下四因之一。 　　1、再生业力之终结(Kammakkhaya)。 　　佛教认为，在生命存在之时，通常来说，想、行和贪的力量最为强大，而在临终之时，它们变化为一种主导支配力量，引发相续的后生。在此最后的意识活动中具有一种特殊的潜在能力。一旦再生业力的潜伏能量耗尽，在一特定界地的寿命结束之前，表现其生命力的肉体有机活动终止。这种情况经常...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15340256904.html

  • 《不安的原因和解脱的原理》序

    因此在一九八八年间开始提倡现代禅。当时的理念是：尽管佛教中不同宗派存有“了不了义、究不究竟”的诤议与悬论，但还是有相当一致的大原则和看法，例如：三法印、四圣谛、六度波罗蜜、八正道、十二缘起，以及许多...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16151259459.html

  • 任杰老师译作简介

    《广释十二缘起》、《中观根本论颂大疏·正理海·科判》、《菩提道灯论点科判》、《智者生源正字学·中观法类》、《智者生源·正字学·般若法类》、《印度论师〈心经〉广释（两家）》、《印度论师〈心经〉咒义释注...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16552361747.html

  • “五停心观”是什么意思？

    对治嗔恚烦恼。　　3。缘起观：又云因缘观、观缘观。乃观想顺逆十二缘起，以对治愚痴烦恼。　　4。界分别观：又云界方便观、析界观、分析观、无我观，乃观想十八界等诸法由地、水、火、风、空、识所和合，以对治我...暗塞障、恶念思惟障、境界逼迫障等三种障。　　［菩萨地持经卷三力种性品、俱舍论卷二二、二九、大毗婆沙论卷四十、瑜伽师地论卷二六、顺正理论卷五九、大乘阿毗达磨杂集论卷十一、　大乘义章卷十二、摩诃止观卷七］。 ...

    如本法师

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  • 中观学的基本观点

    中观论师清辨和月称等人的见解。以下分为四个部分论述。　　一、缘起论　　中观的缘起论可以包含缘起的此缘性、相待性与空寂性等三种意义，它们大约相当于《中论》第26品的十二缘起支，第24品的性空缘起，以及归...意思，也就是由于有此因所以有彼果，它指出了因果序列的必然性。如《杂阿含经》所说的十二缘起支─缘无明有行，缘行有识……乃至缘生有老死，就是一种因果序列性。每一支中的前支是后支的原因，后支是前支的结果，...

    刘嘉诚

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  • 看一个人是不是菩萨，关键要看他的我执是否比较少？

    十二缘起所产生的。就像没有损害的种子埋在土中，经过灌溉、施肥，苗芽可以萌发。同样，被无明覆盖的业，通过爱的滋润之后，众生的五蕴也可以现前，这就是十二缘起。无垢光尊者在《大圆满心性休息》中细致阐述了十二...，像水车一样在轮回中不停流转。 一切万法均依因缘而生，这种因缘可分为外因缘和内因缘，外因缘就如同种子可以产生苗芽，内因缘则是十二缘起，依靠因缘聚合，器世界和有情世界方得以形成。这个道理非常甚深，没有...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23004076011.html

  • 2014台湾慈光寺·慈光禅学院短期出家活动通启

    、永嘉禅与参话头—禅修手册、十二缘起禅观体系、台湾佛教发展脉络与展望等。 三、日期 期 数 日 期 对象 第一期 2014年5月10日（星期六）至2014年5月18日（星期日） 女...

    活动|生活|报名|佛教|期间

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/01/110228320651.html

  • 佛教中的时间观念

    先知预言所传达的在历史中朝着一个终极目标而行动的时间；那么佛教的时间观同样地也与其“缘起”（pratītya-samutpāda）的基本语义相关，它就是在“十二缘起”的流转中感业受报的时间。　　一、kā...。如所周知，佛陀觉证的是“十二缘起”的流转与还灭，所谓“此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。”在“十二缘起”的流转中，支与支之间表现出前后相续的次第性，因而“十二缘起”必然是时间性的缘起。...

    傅新毅

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  • 从佛法看生命教育的实践

    　　从佛法看生命教育的实践 　　林崇安（2001） 　　内容提要：　　在佛法十二缘起的流转与还灭过程中，一个人的生活，若处在贪瞋痴的笼罩下，就是生命的沈沦；若不断脱离贪瞋痴的束缚，就是生命的提升...关键词：生命教育，缘起，正念正知，苦，信解行证，十结 　　一、生命的沈沦与提升 　　A流转 　　佛法上有关因果的道理，称作「缘起」。佛陀在《缘起经》中所说的流转的十二缘起是： 　　无明缘行，行缘识...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593347824.html
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